金顶大仙指引唐僧师徒抵达凌云渡前。灵鹫高峰映入眼帘，如来佛祖近在咫尺。渡过眼前的凌云渡，取经人将会如愿以偿，取到传说中的三藏真经。幸福来得太突然，唐僧师徒有点招架不住。

面对波浪滔天的凌云渡，面对一根滑溜的独木桥，师徒四人都是什么态度呢？

唐僧说，“这不是人走的路”，收缰勒马，不肯前行；八戒宁可不成佛，也不愿冒险。两位直接吓趴了。孙悟空倒是一贯的生猛，却认为只有走过独木桥，才能达成使命，面见我佛如来，成就正果金身。

事实证明，接引佛祖用无底船把他们送过了凌云渡，“法船”才是唯一正确选项。而不是走的独木桥。也就是说，孙悟空错判了形势。

沙僧沉稳如山，一副笑眯眯的样子。按部就班，无缝对接。无所畏惧，来者不拒。

唐僧和八戒踌躇不前，惊悚异常；孙悟空自作聪明，马失前蹄，搞笑了一回。为什么唐僧师徒四组人中，知道凌云渡秘密的会是那个本事最小、最不起眼的沙悟净？

缘起非空：从卷帘大将到沙流精再到沙和尚，流沙河与凌云渡的神秘隐喻与不可言说的亲密关系。

沙僧在唐僧师徒四人组中起的是什么作用？如此角色扮演，意欲何为？

有网友戏言，卷帘大将是玉帝的心腹，是玉帝安插在取经团队中的眼线。事实真是这样的嘛？有一说一。该观点有合理的地方，也并非完全这般。老沙曾经是玉帝跟前的大红人，被当棋子抛弃，也是不争的事实。

我们先来看卷帘大将下界为妖后的地盘，安身立命之所。

“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”——《西游记》

流沙河宽达800里，水深3000尺。老沙盘踞流沙河长达500年之久，飞禽走兽，万物生灵，都被他霍霍了个遍。所以这条河流就成了鹅毛与芦花都浮不起来的黑暗深渊。似乎是老沙杀生过重导致的结果，一切后果都源于沙和尚一人。

流沙河石碑是西游中唯一用篆字刻成的。足以说明这条河流来历之久远，远超取经路上其他所有河流。

流沙河之所以称之为流沙河，不是老沙到来后才有的名字，而是一以贯之，亘古就有。先有流沙河，后有沙流精；而不是卷帘大将做了水妖，才叫作流沙河。

流沙河是一条什么样的河流？

800里是宽度，“三千弱水”描写其深度。所谓“弱水”，即是神话故事中浮不起舟船的河水。

唐僧肉眼凡胎，不能背负，不能带着飞，这个论调从何而起？第一次出现这个观点，即是流沙河边上，悟空和八戒的一段对话。

八戒说，唐僧骨肉凡胎，重似泰山；悟空则说“遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。”结论是不能驮，神仙也驮不起唐僧，不能带他一起跳舞一起飞。

引起这个论调的，正是老沙所在的这条流沙河。

然后你就看到了，沙流精老沙一口气吃掉了九次取经人，也就是说，干掉了金蝉子的前九世转生。大抵是金蝉子前九世所化的取经人不明就里，随从驾驭了一叶扁舟，从而导致翻船。

流沙河的独之处就在于，非但悟空这样的筋斗云不能驮唐僧，就是凡间的舟楫也无济于事。别说流沙河附近没船夫了，就是有，也载不动唐僧，否则，覆水难收。

流沙河中的弱水为什么是“三千”？

流沙河纵横千万里，对接的就是灵山脚下的凌云渡。凌云渡是源流，流沙河是其神经末梢。所谓“流沙”，具象意义上指的是流动的沙丘，符合沙流精的习性和气质；实则暗喻就是“恒河”。恒河即是凌云渡的源头，灵鹫峰下的那条河流。所谓三千恒沙与三千弱水，对上号了。

唐僧别号“江流儿”，所谓西天拜佛求经的自我救赎之路，十万八千里的九九八十一难，各种渡劫，降妖伏魔，暗喻的不过是在这条河水中“磨炼”而已。

悟空和八戒只知其一，不知其二，猜到了流沙河，却没联想到凌云渡；沙悟净知情吗？

如果老沙知道取经人是如来座下的二弟子金蝉子转生，无论如何也是没这个胆儿敢去冒犯他的，更遑论去吃掉九次唐僧肉了。

回头来看，卷帘大将究竟是几个意思？

卷帘大将是玉帝身边的首席大护法，从字面上看，具体操作即是跑在玉帝前面，替他卷珠帘，把凌霄殿前门框上的一副金银珠宝编制的水晶帘子给卷上去。

这个动作看似平平无奇，实则另有奥妙——暗喻的是老沙搓动珠帘，盘珠子，也是在恒沙中修炼的意思。看来卷帘大将的底色和西方灵山一系渊源颇深，修炼路数惊人的一致。

所以玉帝赶走老沙是有原因的，时机到了，如来要人，准予放行。天神800锤子打下界完事。

流沙河与凌云渡合二为一，一个是尾流，一个是源泉，原来竟然有这样的奇特关系。

老沙只知流沙河，对流沙河一清二楚，却对凌云渡一无所知。他又是怎么看破凌云渡的秘密的呢？有请金顶大仙。

授人以渔：金顶大仙和卷帘大将缘分不浅，提前给了老沙一个惊喜的暗示。

金顶大仙在西游中是个什么样的存在？

见他身披锦衣，手摇玉塵。身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴；手摇玉塵，丹台紫府每挥尘。肘悬仙箓，足踏履鞋。飘然真羽士，秀丽实奇哉。——《西游记》

金顶大仙是“真羽士”，得道成仙的道家神仙；胳膊肘上挂着“仙箓”，玉帝所赐，天庭编制内的大仙一枚。赴宴瑶池蟠桃会不算多拽，被王母邀请的大仙多了去了。“身披锦衣”，穿着一件黄马褂，具有“锦衣卫”的身份，妥妥的天宫皇家羽林卫军团中的佼佼者，这就不得了了。

取经前，盘问观音菩萨时间；回来后，再度问询唐僧师徒。由此可见，金顶大仙乃是持有玉帝敕命的仙界“老天使”，代表天庭常驻灵山脚下的玉真观，和如来对接，协调天庭和西天双方。

而卷两大将又是玉帝身边的贴身护卫，大天尊跟前的大红人。这就有意思了。两人定然会有交集，而且交往频繁，亲密度极高。

为什么这样说？

玉帝乃是三界主宰与仙界共主，想见这样顶格的尊贵之人，绝非易事。孙悟空上天庭搬救兵，至少要通过四大天王、四大天师这两道门槛。齐天大圣胡闹起来，非常人可比，很多时候都免了这些个繁琐的程序。

金顶大仙责任在身，身负重任，深得玉帝信任。时不时地前去凌霄殿向老板汇报工作，互通有无。过五关斩六将，绕不开的一个人即是卷帘大将。“南天门里我为尊，凌霄殿上吾称上。”卷帘大将不过一个将神而已，天庭像李天王这样的大元帅都有几十个，天蓬元帅都比他的名气大。凭什么老沙如此傲娇？

要面圣，见玉皇。你隔着帘子与门缝塞小纸条，卷帘大将不高兴，不接，你还真没办法。由此推测，金顶大仙每次见玉帝，都要先和卷帘大将预约，坐一坐，喝喝茶，谈谈同事友谊，兄弟感情。

如此看来，卷帘大将和金顶大仙的关系绝对不是一般人所能比的。

玉真观中，金顶大仙热情招待远方来的贵客，沐浴更衣，烧茶斟酒，留宿一宿。金顶大仙很热情，其中的劲道多半来自卷帘大将，而不一定是金蝉子的面子。

基于两者之前的友好关系，兄弟般的感情，金顶大仙有心拉沙僧一把，扶上马送他最后一程。雪中送炭难说，卷帘大将被玉帝贬斥，革除仙籍，帮不上忙；锦上添花的事情，举手之劳，何乐而不为呢！

长夜漫漫，有的是时间。金顶大仙瞅准时机，把老沙这个故人拉到自己禅房里，给他一个天大的惊喜。明里暗里，绕来绕去，讲的主体即是凌云渡。

本来老沙就对流沙河中的种种异象有所揣摩，经过大仙这番指点，眼前一亮，豁然开朗。流沙河与凌云渡本质上是一回事情，乃是唐僧作为金蝉子所必经的一条磨炼之路。观音菩萨用红葫芦和九个骷髅头编制一只“法船”，取经人才得以顺利渡过；要过凌云渡这一关，金蝉子最终金蝉脱壳，师徒四人功德圆满，必然也会是以“法船”的方式完成。想想当初，唐僧出生第一难，就是一个木盆这样的“法船”送到金山寺金明长老身边的。真是神奇的法船啊！

凌云渡前，唐僧师徒四人个个踌躇满志，志在必得；又都各有所思，各有各的想法。

何以胜出者是沙僧？取经团四人组中看破凌云渡秘密的唯一高人？

金蝉子前世的所有记忆都丧失殆尽，自然无从知晓这个秘密，尽管他就是从凌云渡出发，从这里被如来放逐出灵山的；猪八戒作为曾经的天蓬元帅，统御天河八万水师，位尊北极四圣之首，俨然天庭一方大佬，不可一世的存在。却也由此难以接触西天一系的凌云渡秘密；齐天大圣孙悟空见多识广，聪明过头。聪明反被聪明误，错认只有过独木桥才是绝佳选择。

只有老沙心平气和，温情脉脉，笑眯眯地看师父和师兄们尽情表演。他在坐等法船的到来，而不是要逞强去走独木桥。

果不其然，接引佛祖姗姗来迟，弹指一挥间，化腐朽为神奇，凭空虚化出一只无底船。悟空尴尬一笑，顺手把唐僧推进小船。唐僧抛尸凌云渡，金蝉子王者归来，五圣成真的美好理想终于实现。

舒则恒沙法门；卷则一心秒旨。云卷云舒，三千弱水与恒沙，沙僧这个卷帘大将“卷珠帘”的功夫一流，机缘巧合，看破凌云渡玄妙，着实惊艳了众生。

法船不是虚空，人生即是修行。善发菩提心，以人性的视野定位你的人生之路，爱每个具体的人。人间自有真情在，花海荡漾四时春！